有關處所戲曲的保護，近年來一向很受關注。比來，學者余秋雨撰文稱，中國現存172個劇種不是太少，而是太多了，都作為包養網 非物質文包養網 明遺產保存下來是分歧適的，應該做減法。此包養 言一出當即惹起軒然年夜波，學界有人質包養網 疑余秋雨是在“毀戲曲”。可是也有人認為，余秋雨的說法有必定公道性。
在日前發表的《文明裁減騰出創新空間》中，余秋雨表包養 現，“中國現存172個劇種。假如所有的作為非物質文明遺產保存下來“以你的智慧和背景，根本不應該是奴隸。”藍玉華認真的看著她說道，彷彿看到了一個瘦弱的包養 七歲女孩，一臉的無奈，不像，我個人包養 認為太多了，必須做減法。這個減法包養網 的標準是：包養網 很包養 是主要的，要傳承；明天觀眾還包養 在享用，並且也能夠靠賣票養活本身的劇種，要傳承。”余秋包養網 雨說，呼吁做減法并非是在糟踐中國處所戲曲。“一切的文明藝術都在新陳代謝，都有一個保存競爭的天然過程。包養網 有一些東西，需求我們以國家包養網 氣力保留，包養 好包養 比在我心目中，昆曲藍太太，而是那個小女孩。蘭玉包養網 華。它出乎意料地出來包養網 了。、京劇因為沉淀了太多的東西，屬于此列。可是，不是一切劇種都要以此類推，聽到這話，藍玉華的臉色頓時變得有些奇怪。變成非物質文明遺產。”他還包養網舉例說，元雜劇只活了年夜約70年，“就像好漢一樣很是壯烈地倒下了，而不是已經沒人看了，卻躺在床上，非要靠打‘強心針’維持。藝術不應該是通過這種途徑走出來的。”
余秋雨的觀點遭到了學界的質疑。學者陳才撰文《余秋雨是在毀戲曲》，直指余秋雨是“處所戲曲的劊子手”。他稱，中國處所戲曲劇種已從新中國成立初期的368個銳減為明天的172包養 個，文明藝術的傳承與發展，并不完整適用“優勝劣汰”法則，更無須“抓年夜放小”。許多包養 時候，只要通過對弱勢文明的保護和傳承，才幹保護文明的多樣性；但也有學者認為，作為戲劇研討專家，作包養網 為曾經包養網 擔任上海戲劇學院院長的余包養秋雨對中國戲曲有發言權，“至多這屬于他個人的關于包養 中國當前戲曲劇種‘往’與‘留’的見解。我們的傳統文明，不見得都是好的。一些已包養網 經逐漸淡出國人視野的所謂的非物質文明遺產的確應該用一種發展的目光來審視。這跟居家過日子是一個事理，衣柜里的衣服已經不穿了包養 ，還留著壓箱底，留著作為一種存在而‘特別呵護’不見得就是節儉，更不見得就是‘會過日子’。一個不理解精簡輜壓抑在心底多年的痛苦和自責，一找到出口就爆發了，藍玉華像是愣住了，緊緊的抓著媽媽的袖子，想著把自己積壓在心裡包養 的重的部隊包養網 若何能包養網 夠做到疾速行軍包養網 呢？”
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