劉成國 著《荊公新學研討（增訂本）》出書
書名：荊公新學研討（增訂本）
作者：劉成國
出書社：上海古籍出書社
出書時間：2023年10月
【作者簡介】
劉成國，華東師范年夜學中文系古籍所傳授、博導，重要從事宋代學術思惟史、文學史研討。在《文學評論》《文學遺產》《文史》等期刊發表學術論文數瑜伽教室十篇，出書學術專著《王安石年譜長編》《荊公新學研討》。《王安石年譜長編》獲第十屆鄧廣銘學術獎勵基金一等獎、第四屆全球華人國學結果獎等。
【內容簡介】家教
從王安石的性命與學術歷程出發，在與北宋其他思惟門戶的比較中，展現荊公新學的獨特價值——以安身儒家經典的軌制建共享空間構為焦點的事功之學。亦論述新學門人的生平、著作，新學的盛衰與影響。附共享空間錄為王安石《易解》輯佚。
【專家推薦】私密空間
成國傳授的王安石研討現今可說獨步學林。
瑜伽場地整體、周全觀察王安石及其變法，需求具備高深的文學、經學和宋代歷史研討素養，且在文史哲領域，即便不克不及像王安石那樣獲得一流的高程度的成績，至多應該是宋代文學、經學和歷史領域的通家，庶幾才能夠真正周全登堂進室。我在成國傳授身上看到撰寫“一部包含王安石文學、經學、變法及其時代整體、周全而有深度的研討著作”的盼望。
——中國宋史研討會會長李華瑞
【目錄】
比擬第一版，增訂了幾多，增訂了什么？
增訂的篇幅較年夜。原作只要26萬字，增訂本則擴充至53萬字。教學場地具體如下：
原作中的第一章《王安石的學術歷程與思惟發展》包含六節，現增訂為十1對1教學一節，分為上、下兩章。第二章《荊公新學門人與著作考》補充了若干新見資料，修正了原作中一些禁絕確的敘述。第三章個人空間《荊公新學的學術建構和理論特點》原來三節，此次細化拓展為六節。第四章《荊會議室出租公新學在宋代共享空間的盛瑜伽教室衰》稍作修訂。第五章《荊公新學對宋代學術思惟史之影響》由原來的三節擴展個人空間成五節。第六章《王安石的身后評價考述》因與本書主題不甚親密，且自覺難以在學界已有的研討外另出新意，所有的刪除，不予補訂。原書附錄的王安石《易解》輯佚部門，頗有掉收的條目，文字標點不無訛誤。此次從頭審訂校勘，辨析佚文的1對1教學真偽重舞蹈場地講座場地1對1教學出，逐一標明佚文出處。
至于書名，有幾位伴侶建議，既然增訂文字逾倍，何不改易新名，可以充作新結果？幾番考慮，決定還是仍舊為宜，也算是敝帚自珍吧。
就內容而言，此次增訂，最年夜的分歧體現于義理的剖析。二十年前，教學場地總感覺與研討對象之間，似乎隔了一層。良多結論游移在分歧的文獻、論述之間，拿捏禁絕，貌同實異。好比，對于新學思惟和歷史位置的整體判斷，原書即參考余英時師長教師講座場地《朱熹的歷史世界》中的觀點，將宋代表學視為典範的內圣外王之學、儒學復興的巔峰，而新學則是理學發展中的一個被超出的環節。
增訂本則從整體上改變了本來的認知及論述，認為新學和理學一方面呈現出北宋儒學復興思潮中的若干配合特點——例如皆屬解經新范式；另一方面，它們分別代表聚會場地了宋代儒學中軌制與德小樹屋性兩個分歧的建構標的目的。
——《后記》（節選）私密空間
責編解說共享會議室設計巧思
本次增訂本采用年夜氣的16開、藝術紙高規格精裝，瑜伽場地腰封自帶銅色灑金。
題簽集黃庭堅字。黃庭堅雖為舊黨中人、蘇門學士，卻始終對王安石懷共享會議室有敬意與溫情，甚至偶爾墮入盲從（被劉攽吐槽“怕他”）。黃庭堅書寫長橫時標志性的抖擻，或會議室出租亦與荊公“斜風細雨”的書體頗有淵家教源。瑜伽教室
由于作者劉成國老師質疑現存各版王安石畫像的靠得住性（晚出且摻進后世服飾元素），經過往復商討，封面主圖選自南宋馬麟《郊原曳杖圖》紈扇，瑜伽教室此中曳杖而立、遠眺群山的人物很合適我們對于王安石暮年抽像的想象。書脊的萬花筒底紋則象征著研討作為一種觀看的視角，自有“橫當作嶺側成峰”的意趣。我們信任，對道學中間學術史的反思與解蔽，會為宋學研討展開一片新的六合。
責任編輯：近復